雷州音樂(lè)產(chǎn)生于雷州半島一帶，宋、明以來(lái)中原移民南下，雷州半島民間音樂(lè)藝術(shù)受中原文化影響，不斷吸收、融合其他音樂(lè)形式，于明清時(shí)期形成秉賦獨(dú)具的雷州音樂(lè)，至清末民初盛行一時(shí)。1960年，經(jīng)音樂(lè)工作者記錄、整理并正式命名為“雷州音樂(lè)”。

樂(lè)種豐富是雷州音樂(lè)的一大特征，其包括民間吹打樂(lè)、小牌、雷劇音樂(lè)、古代雅樂(lè)，雷州道教音樂(lè)和佛教音樂(lè)等多種形式與內(nèi)容，在長(zhǎng)期流傳發(fā)展過(guò)程中，各個(gè)樂(lè)種之間相互影響、吸收、交融，又各具特色。

民間吹打樂(lè)、小牌是雷州音樂(lè)的主要部分，其曲調(diào)節(jié)奏規(guī)整明快、主音突出、調(diào)式鮮明。調(diào)式以商調(diào)式、羽調(diào)式為主，間有宮調(diào)式；風(fēng)格以雄壯威武、激越熱烈見長(zhǎng)，兼具委婉、輕柔、古樸等特色；代表性曲目有《將軍令》、《坐門樓》、《十三支》、《散花曲》等。雷劇音樂(lè)是在民間吹打樂(lè)、小牌的基礎(chǔ)上，根據(jù)戲劇需要改編創(chuàng)作而成，主要為渲染戲劇氣氛的器樂(lè)曲，并按照戲曲程式確定為曲牌，如《幽怨曲》、《豐收曲》、《對(duì)槍》、《春風(fēng)玩柳》等。后來(lái)，這些曲牌獨(dú)立出來(lái)或被改編、插進(jìn)某些新編曲目中，如《歡天喜地》等。雷州古代雅樂(lè)指清代祭孔活動(dòng)時(shí)使用的音樂(lè)形式，其曲調(diào)莊嚴(yán)肅穆、曲速緩慢、節(jié)奏規(guī)整，歌詞屬四言體,現(xiàn)有《迎神樂(lè)?咸平之章》等六章傳世。雷州道教音樂(lè)是雷州音樂(lè)最早的樂(lè)種，多在民俗活動(dòng)中演奏，并根據(jù)其使用的場(chǎng)景不同而分為吉事與兇事兩類，富于敘事抒情，近似戲曲的中、慢板唱腔，現(xiàn)存曲目有50多首。雷州佛教音樂(lè)分為贊、嘆、頌、念、白五種，曲調(diào)豐富多彩，旋律流暢優(yōu)美，現(xiàn)有曲目50多首。

雷州音樂(lè)常用樂(lè)器有嗩吶、二胡、笛子、鑼、鼓、鈸等。演奏時(shí)，民間吹打樂(lè)多用四支嗩吶配以大鑼、大鼓、大鈸，其旋律剛健威武、熱鬧異常、充滿陽(yáng)剛之氣；而小牌和道樂(lè)、佛樂(lè)則是小嗩吶配以二胡、笛子、小鑼、小鈸，旋律輕松明快，顯示出委婉輕柔的氣質(zhì)。

雷州音樂(lè)具有很強(qiáng)的地域性，是嶺南音樂(lè)的重要一支，歷經(jīng)百年而不衰，其內(nèi)容豐富、種類繁多，是當(dāng)?shù)乩习傩障猜剺?lè)見的草根藝術(shù)，其歷史文化價(jià)值彌珍。

隨著現(xiàn)代文化娛樂(lè)生活方式增多，雷州音樂(lè)的發(fā)展陷入困境，以往民俗活動(dòng)中的雷州音樂(lè)多被現(xiàn)代流行音樂(lè)所取代，而古代雅樂(lè)已經(jīng)失去生存、延續(xù)基礎(chǔ)；隨著老一輩藝人日漸逝去，人才更加缺乏，年青人中鮮見有人肯學(xué)習(xí)技藝，雷州音樂(lè)的傳承狀況堪憂，有消亡的危險(xiǎn)，亟待采取有效措施加以搶救和保護(hù)。